| 1 | 唐敏銳 | 六朝書論研究 | 周鳳五、林啟屏 | 87/1/7 |
| 2 | 蔡明展 | 臺灣﹝散文﹞詩研究 | 李瑞騰 | 87/6/29 |
| 3 | 邴尚白 | 楚國卜筮祭禱簡研究 | 林素清 | 88/5/26 |
| 4 | 孫中峰 | 豐子愷散文析論 | 周昌龍 | 88/7/19 |
| 5 | 蕭雁芳 | 人的文學─周作人「人生」文學與言志文學觀的探討 | 周昌龍 | 88/7/19 |
| 6 | 臧正一 | 尹灣漢簡神烏賦研究 | 周鳳五、林英津 | 88/7/23 |
| 7 | 湯培蘭 | 《客法大辭典》音韻研究 | 周鳳五、林英津 | 88/7/23 |
| 8 | 樊鳳玉 | 宋儒解老異同研究 | 羅宗濤、高大威 | 88/7/24 |
| 9 | 龔韻蘅 | 兩漢靈冥世界觀研究 | 黃俊傑 、林啟屏 | 88/7/26 |
| 10 | 劉怡伶 | 張元濟思想研究 | 羅宗濤、高大威 | 88/7/26 |
| 11 | 曾守仁 | 金聖嘆評點活動研究–擬結構主義的重構與解構 | 高大威、黃錦樹 | 88/7/29 |
| 12 | 林美娟 | 《說文解字》古文研究 | 林素清 | 89/1/28 |
| 13 | 王志弘 | 孟荀「引詩論證」之比較研究 | 林啟屏、黃俊傑 | 89/6/11 |
| 14 | 王士銓 | 王陽明天泉橋四句教研究 | 何澤恆 | 89/6/16 |
| 15 | 陳時聖 | 從包山楚簡看楚國戰國中晚期社會經濟狀況 | 周鳳五 | 89/6/17 |
| 16 | 陳宗棋 | 出土文獻所見楚國官制研究 | 周鳳五 | 89/6/17 |
| 17 | 李佳興 | 《包山楚簡》司法文書簡研究─以訴訟事件為例 | 林素清 | 89/6/17 |
| 18 | 胡婉庭(胡幸玟) | 顧頡剛詮釋《詩經》的淵源及其意義 | 楊晉龍、林啟屏 | 89/6/19 |
| 19 | 鄭安宜 | 《龍圖公案》之公道文化研究 | 林啟屏 | 89/6/26 |
| 20 | 何淑雅 | 嵇康之音樂思維及其藝術精神－－魏晉玄學的一個側面：美感世界與道的追尋 | 林啟屏 | 89/6/27 |
| 21 | 江右瑜 | 朱熹對道家評論之研究 | 高大威 | 89/7/3 |
| 22 | 宋孟貞 | 《紅樓夢》與《鏡花緣》的才女意義析論 | 周昌龍 | 89/7/4 |
| 23 | 許玉薇 | 明清文人的才女觀─以《西青散記》與賀雙卿為例之研究 | 周昌龍 | 89/7/4 |
| 24 | 黃巧倩 | 《豆棚閒話》敘事藝術及其在白話短篇小說中的意義 | 楊玉成 | 89/7/28 |
| 25 | 張瑞麟 | 二程思想在學術史上的意義–以「自得」概念為樞紐之探討 | 高大威 | 89/7/31 |
| 26 | 黃雅琪 | 《管子》之政治思想 | 林啟屏 | 89/11/10 |
| 27 | 李文卿 | 殖民地作家書寫策略研究──以皇民化運動時期《決戰台灣小說集》為中心 | 陳芳明 | 90/5/25 |
| 28 | 莊貽麟 | 郁達夫小說中的「情愛觀」與「女性描寫」 | 周昌龍 | 90/6/18 |
| 29 | 蔡嘉惠 | 徐志摩抒情散文研究 | 周昌龍 | 90/6/18 |
| 30 | 熊嘉瑜 | 唐傳奇女性傳記研究 | 黃尚信 | 90/6/19 |
| 31 | 張燦堂 | 《聊齋誌異》諸家評點研究 | 楊玉成 | 90/6/19 |
| 32 | 張政偉 | 戴震、段玉裁、陳奐〈周南〉、〈召南〉論述辨異 | 黃忠慎 | 90/6/22 |
| 33 | 繆敦閔 | 劉師培《禮經舊說》研究 | 林慶彰 | 90/6/23 |
| 34 | 龔詩堯 | 《四庫全書總目》之文學批評研究 | 陳文華 | 90/6/26 |
| 35 | 林翠年 | 西周青銅甬鐘銘文研究 | 林清源 | 90/6/26 |
| 36 | 程志媛 | 宋代詞學批評研究──批評形式與文化詮釋 | 楊玉成 | 90/6/27 |
| 37 | 林耀椿 | 錢鍾書學術思想研究──以《管錐編‧老子王弼注》為主 | 林慶彰 | 90/6/28 |
| 38 | 簡澤峰 | 胡承珙《毛詩後箋》析論 | 黃忠慎 | 90/7/15 |
| 39 | 曹靜如 | 文化遺民的興寄與懷抱－高陽歷史小說研究 | 楊玉成 | 90/7/26 |
| 40 | 鄭文玄 | 語文教師的基本能力結構之研究 | 王更生 | 90/12/22 |
| 41 | 高嘉謙 | 國族與歷史的隱喻：近現代武俠傳奇的精神史考察（1895-1945） | 黃錦樹 | 90/12/30 |
| 42 | 吳勇冀 | 郭店楚簡《太一生水》研究 | 劉文起 | 91/6/7 |
| 43 | 朱湘鈺 | 高攀龍心性論研究 | 熊 琬 | 91/6/13 |
| 44 | 陳琪薇 | 清代學者「以儒解《莊》」之研究 | 鄭吉雄 | 91/6/19 |
| 45 | 楊曉琪 | 七０年代鄉土文學論戰暨文學場域的變遷 | 黃錦樹 | 91/6/28 |
| 46 | 謝夙霓 | 郭店楚簡《老子》訓詁辨疑 | 林慶勳、林清源 | 91/7/16 |
| 47 | 彭婉蕙 | 魏晉士人的群我處境與生命衝突 | 高大威 | 91/7/29 |
| 48 | 于明華 | 清代耶穌會士索隱釋經之型態與意義 | 黃俊傑 | 92/6/6 |
| 49 | 塗怡萱 | 清代邊疆輿地賦研究 | 鄭毓瑜 | 92/6/19 |
| 50 | 王鐿容 | 傳播．聲譽．性別──以袁枚《隨園詩話》為中心的文化研究 | 楊昌年 | 92/6/26 |
| 51 | 劉彥彬 | 晉系彞器銘文研究 | 孔仲溫 | 92/6/27 |
| 52 | 曾文璇 | 老舍的北京文化意識 | 呂正惠 | 92/12/24 |
| 53 | 劉紹鈴 | 尋找現代：晚清「新」文化話語 | 黃錦樹 | 93/6/1 |
| 54 | 卓平治 | 聶雙江對良知的體認及其論辯 | 周昌龍 | 93/6/18 |
| 55 | 陳孟君 | 李卓吾《四書評》與晚明新四書學 | 楊玉成 | 93/6/28 |
| 56 | 林淑惠 | 台灣文化協會分裂前的台灣新文學運動（1920－1927）－－以《台灣民報》為中心 | 陳芳明 | 93/7/9 |
| 57 | 唐玉純 | 反共時期的女性書寫策略──以「台灣省婦女寫作協會」為中心 | 陳芳明 | 93/7/14 |
| 58 | 侯裕隆 | 晚清四大詞家對常州派詞論之承繼與開展 | 陳文華 | 93/7/16 |
| 59 | 沈婉華 | 徐燦《拙政園詩餘》研究 | 高桂惠 | 93/12/25 |
| 60 | 鄭裕霖 | 布農語卓社方言的新詞研究 | 周世箴 | 94/6/22 |
| 61 | 陳燕梅 | 魏晉時期喪服禮議考 | 朱曉海 | 94/6/28 |
| 62 | 謝佩螢 | 台灣布袋戲之武俠敘事風格研究──以洲派媒體布袋戲為例 | 李幸長 | 94/6/30 |
| 63 | 陳鴻麒 | 晚明尺牘文學與尺牘小品 | 周昌龍 | 94/7/7 |
| 64 | 沈智偉 | 先秦老學圖像之重構——從出土《老子》回應《老子》學諸問題 | 周昌龍 | 94/7/7 |
| 65 | 邱瑞枝 | 從晚清報刊論戲曲改革與啟蒙運動之關係—-以上海地區為例 | 范長華 | 94/7/22 |
| 66 | 陳宣如 | 常州詞派的文學閱讀 | 楊玉成 | 94/7/27 |
| 67 | 彭慧賢 | 甲骨文从人偏旁通用研究 | 朱歧祥 | 95/4/24 |
| 68 | 楊欣宜 | 程端學《春秋》學思想研究 | 周彥文 | 95/7/11 |
| 69 | 潘泠枏 | 排灣族作家研究──以陳英雄、莫那能、利格拉樂‧阿烏、亞榮隆‧撒可努為對象 | 黃錦樹 | 95/7/13 |
| 70 | 呂玨音 | 史筆摧殘的文學場域—元好問《中州集》詩史辯證之研究 | 楊玉成 | 95/7/25 |
| 71 | 周旻樺 | 上博楚簡《容成氏》研究 | 黃金文 | 95/7/28 |
| 72 | 孫敏娟 | 明代女詩人的主體性呈現 | 龔顯宗 | 95/7/31 |
| 73 | 王濬 | 雷州半島海康方言音韻研究 | 林英津 | 96/1/30 |
| 74 | 沈曉雯 | 當代台灣小說的神話學解讀 | 黃錦樹 | 96/4/18 |
| 75 | 王麗瑄 | 明人小楷研究 | 陳欽忠 | 96/5/30 |
| 76 | 蔡佳儒 | 新女性與舊文體——呂碧城研究 | 黃錦樹 | 96/6/12 |
| 77 | 蔡依靜 | 先秦兩漢時期非婚性關係之研究 | 朱曉海 | 96/6/26 |
| 78 | 鄭雅尹 | 幽靈．風景．現代性：同光體個案研究 | 楊玉成 | 96/6/28 |
| 79 | 李玉娟 | 李穆堂與清初陸王學 | 周昌龍 | 96/7/23 |
| 80 | 施泳忠 | 來知德義理易學研究 | 黃忠天 | 96/7/24 |
| 81 | 蘇佳文 | 六朝詩文中的王昭君、班婕妤現象研究 | 朱曉海 | 96/7/24 |
| 82 | 潘翰德 | 先秦自殺論述研究 | 胡正之 | 96/7/26 |
| 83 | 于佩靈 | 觀看與再現：《小說月報》（1910-1920）世界與自我的多重展示 | 楊玉成 | 96/7/30 |
| 84 | 王姿婷 | 娛樂消費與印刷文化：以萬曆後期青樓的情愛書寫與閱讀為中心 | 楊玉成 | 97/1/29 |
| 85 | 王瓊茹 | 嬉笑．怒罵：《綠野仙踪》評點研究 | 楊玉成 | 97/1/30 |
| 86 | 林小涵 | 吳中女詩人的詩情與詩學──清溪吟社研究 | 周昌龍 | 97/7/3 |
| 87 | 高敬育 | 戴震道德哲學研究：以情欲與智識為主軸的論述 | 周昌龍 | 97/7/3 |
| 88 | 武思庭 | 女性的亂離書寫—以清代鴉片戰爭、太平天國戰役為考察範圍 | 楊玉成 | 97/7/14 |
| 89 | 王澤儀 | 清初傳奇中的相思病表現與意義 | 劉恆興 | 97/7/17 |
| 90 | 王照璵 | 清代中後期北京「品優」文化研究 | 王安祈 | 97/7/27 |
| 91 | 謝苗琳 | 蒼南蠻話的音韻研究 | 黃金文 | 97/7/30 |
| 92 | 鄧培君 | 海南海口方言音韻研究 | 黃金文 | 97/7/30 |
| 93 | 黃耀賢 | 青樓敘事與情色想像－以《三六九小報》和《風月》報系為分析場域(1931－1944) | 楊翠 | 97/7/30 |
| 94 | 郭士豪 | 梁漱溟對傳統儒學的轉化與實踐 | 高大威 | 97/7/30 |
| 95 | 許家莉 | 錢穆《論語新解》的詮釋進路 | 高大威 | 98/6/26 |
| 96 | 蔡淑華 | 漫遊海上櫥窗：晚清《世界繁華報》中的文化圖景 | 楊玉成 | 98/7/29 |
| 97 | 蕭秀雁 | 閱讀馬華──黃錦樹的小說研究 | 張錦忠 | 98/7/29 |
| 98 | 賴思妤 | 《仙媛紀事》研究－從溯源到成書 | 李豐楙 | 98/7/29 |
| 99 | 蔡佩芬 | 晚清浮世繪：《游戲報》與上海文人的文化想像 | 楊玉成 | 98/7/29 |
| 100 | 洪佩君 | 華燈初上：上海新舞臺（1908~1927）的表演與觀看 | 楊玉成 | 98/7/30 |
| 101 | 廖卉婷 | 汪端從名媛才女到宗教導師的生命轉向 | 王學玲 | 98/7/31 |
| 102 | 温珮琪 | 家族、地域與女性選集──梁章鉅《閩川閨秀詩話》研究 | 王學玲 | 99/1/22 |
| 103 | 范碧惠 | 浪漫狹邪與寫實經世之間：俞達《青樓夢》研究 | 劉恆興 | 99/6/25 |
| 104 | 鄭恩賜 | 唐宋派古文評點研究 | 楊玉成 | 99/6/28 |
| 105 | 施澤雄 | 郁達夫的飄泊意識與寫作 | 陳正芳 | 99/7/20 |
| 106 | 黃湘云 | 晚明文人的應酬書寫─以李維楨為例 | 蔡英俊、王鴻泰 | 100/1/27 |
| 107 | 余欣怡 | 現代的想像圖景──晚清小說的文明話語 | 黃錦樹 | 100/6/24 |
| 108 | 李依蓉 | 儼然在望此何人？── 秋瑾之國族與女性意識研究 | 劉恆興 | 100/7/08 |
| 109 | 許若菱 | 異境/藝境：徐渭詩文中的疾病與自我 | 楊玉成 | 100/7/15 |
| 110 | 陳逸珊 | 《莊子》心性論研究 | 謝如柏 | 100/7/27 |
| 111 | 陳皇旭 | 民初的文學場域：重讀《禮拜六》 | 陳皇旭 | 100/7/28 |
| 112 | 黃雅蓮 | 香港文學與文化身分：以劉以鬯、西西、梁秉鈞為個案的研究 | 黃錦樹 | 100/7/28 |
| 113 | 朱芯儀 | 冷眼觀：晚清《小說林》的敘事與觀看 | 楊玉成 | 100/7/8 |
| 114 | 黃愛嘉 | 理想生活的追尋－－《語絲》（1924-1927）的內容與風格研究 | 周昌龍 | 100/12/17 |
| 115 | 徐綉惠 | 王安憶轉型期(1988──1996)小說研究 | 呂正惠 | 101/1/19 |
| 116 | 武春白楊 | 越南陳朝慧忠上士的詩文及其思想 | 廖肇亨 | 101/6/22 |
| 117 | 黃竹君 | 彈詞小說《天雨花》之父女倫理關係研究 | 劉恆興 | 101/6/25 |
| 118 | 邱顯智 | 「克己復禮」詮解之省察――以朱子、王陽明、羅近溪為研究對象 | 鄧克銘 | 101/7/13 |
| 119 | 梁芷君 | 從穿衣吃飯到超越生死：李卓吾思想的多層次性 | 周昌龍、張壽安 | 101/7/23 |
| 120 | 曾允盈 | 以身博考‧四處非家──楊慎滇地書寫探論 | 王學玲 | 101/7/25 |
| 121 | 葉佩蓉 | 仕清文人之不遇詠懷-周亮工及其仿陶書寫研究 | 王學玲 | 101/7/30 |
| 122 | 溫亭羽 | 高中國文教材教法示例研究 | 何淑貞 | 101/7/31 |
| 123 | 邱芸怡 | 《清才自撰蕉園史－清初閨秀、結社與性別書寫》 | 楊玉成 | 101/7/31 |
| 124 | 吳致良 | 抒情與見證──「傷痕文學」重探 | 黃錦樹 | 101/9/13 |
| 125 | 黃元嘉 | 試論泰州學派的傳承與轉化─從王艮到耿天臺 | 鄧克銘 | 101/9/14 |
| 126 | 潘家宏 | 世變下知識分子的生命困境與自我安頓―以仕金漢士與滯金宋使為主的析探 | 林宜蓉 | 102/1/21 |
| 127 | 謝萬科 | 尋找本真性：現代中國的「民」話語（1918-1949） | 黃錦樹 | 102/1/25 |
| 128 | 洪沁妍 | 宋代擬和寒山詩研究 | 李建崑 | 102/1/29 |
| 129 | 陳怡文 | 追尋現代性和自我意識：中國80年代嚴肅音樂研究 | 黃錦樹 | 102/6/21 |
| 130 | 李佩璇 | 倫理表述與抒情主體的文學圖像：五四女性知識分子話語研究 | 劉恆興 | 102/7/23 |
| 131 | 康碧真 | 「青天白日照古城」: 戰前中國國民黨在馬六甲的活動及其影響（1907-1941） | 李盈慧 | 103/1/17 |
| 132 | 蔡宜真 | 重省留學生陳衡哲之文學定位 | 林宜蓉 | 103/1/27 |
| 133 | 吳怡寬 | 上古漢語時間語義範疇的產生與發展──以《左傳》為例 | 黃金文 | 103/6/27 |
| 134 | 陳琦韻 | 馬華文學論爭研究 | 黃錦樹 | 103/7/18 |
| 135 | 謝明成 | 香港製造──論董啟章《Ｖ城系列》的城市邏輯 | 黃錦樹 | 103/7/18 |
| 136 | 連惟怡 | 民初「近代詩」典律的建構──以陳衍與「同光體」為中心的觀察 | 黃錦樹 | 103/7/19 |
| 137 | 陳雅慧 | 孔尚任揚州地景書寫──以《湖海集》為核心的考察 | 林宜蓉 | 103/7/31 |
| 138 | 韓偉揚 | 論侯孝賢電影中的抒情、隱喻與寫實 | 陳正芳 | 103/7/31 |
| 139 | 沈蓁 | 奇觀中國：論蔣彝的兒童文學 | 黃錦樹 | 104/1/7 |
| 140 | 陳珮君 | 論七○年代臺灣的兩場青年文學運動：三三與神州 | 黃錦樹 | 104/1/7 |
| 141 | 李兆奇 | 時代與環境:梅光迪的人文主義研究 | 劉恆興 | 104/7/16 |
| 142 | 張雅婷 | 抗戰時期蕭紅與戴望舒的文學活動及社會關係研究 | 劉恆興 | 104/7/16 |
| 143 | 邱彥儒 | 先秦「傅說」記述研究 | 陳美蘭 | 104/7/30 |
| 144 | 蔡羽韜 | 清初「畫隱」思想研究：以王翬、惲壽平為例 | 王學玲 | 105/1/26 |
| 145 | 曾子珉 | 離亂斯瘼，吾誰適歸？─兩晉南北朝士人的國家認同與抒情 | 曾守仁 | 105/1/26 |
| 146 | 張文柔 | 葉青詩中疾病與死亡意象的感覺結構 | 陳正芳 | 105/1/27 |
| 147 | 李洛 | 從思想史到新經學─汪暉個案 | 黃錦樹 | 105/6/27 |
| 148 | 林慧英 | 遺民之子的自我認同與建構－楊賓及其書寫探究 | 王學玲 | 105/7/1 |
| 149 | 胡詩專 | 張夢機古典詩類型書寫研究 | 顏崑陽 | 105/7/21 |
| 150 | 陳耀銓 | 孫過庭《書譜》之書論研究 | 陶玉璞 | 105/7/28 |
| 151 | 張耕菡 | 僧肇《注維摩詰經》研究:從與《肇論》對照之角度 | 謝如柏 | 106/1/20 |
| 152 | 林逸婷 | 別裁‧知味‧性情‧雅俗：康乾詩學再探 | 曾守仁 | 106/6/20 |
| 153 | 陳仕軒 | 抒情、烏托邦、自我技藝：鄭孝胥的政治詩學 | 曾守仁 | 106/7/7 |
| 154 | 黃羿禎 | 臺灣古契約文書字詞現象研究—以《大臺北古契字集》為例 | 陳美蘭、季旭昇 | 106/7/27 |
| 155 | 黃國峻 | 禮文·教育·世俗儒學：草屯登瀛書院今古考 | 曾守仁 | 107/6/28 |
| 156 | 詹芷幸 | 高攀龍的《論語》詮釋 | 蕭敏如 | 107/7/10 |
| 157 | 孫立蓁 | 紀實・尋道・訣別—黃道周紀遊詩探析 | 王學玲 | 107/7/30 |
| 158 | 朱昀 | 西周至漢武時期五行說發展脈絡 | 蕭敏如 | 108/6/12 |
| 159 | 劉佳靜 | 「不笑不足以為道」─中國近世的笑文化研究 | 曾守仁 | 108/7/8 |
| 160 | 廖堉汝 | 新見商周金文字形編（2010—2016） | 陳美蘭 | 108/7/11 |
| 161 | 李博閔 | 從東南忠烈到北方遺民：陳去病「明清易代之際」的建構與想像 | 王學玲 | 108/7/29 |
| 163 | 連詩鐿 | 唐人小說反映的域外文化──以《冊府元龜．外臣部．朝貢》記載之唐代南蠻貢品描寫為參照核心 | 劉恆興 | 109/7/15 |
| 162 | 朱恬儀 | 作為一種文化／文學生產場的「客廳」：論林海音、朱西甯的「佔位」空間 | 黃錦樹 | 109/7/20 |
| 164 | 游喬安 | 台灣文學建制化 | 黃錦樹 | 109/7/20 |
| 165 | 黃詩棨 | 惟恐人知語不驚？──論清汪嫈（1781-1842）的文學與生活 | 楊玉成 | 110/1/13 |
| 166 | 葉福炎 | 抒情與吶喊：後五一三馬華現代詩的症狀 | 黃錦樹 | 110/1/19 |
| 167 | 殷麗雅 | 北京大學藏西漢竹書《蒼頡篇》詞彙研究 | 陳美蘭 | 110/10/8 |
| 168 | 許家慈 | 蔣韻小說中的時代圖景與抒情體現 | 曾守仁 | 110/7/21 |
| 169 | 高培凱 | 冷血作筆，冷眼醒民：報人小說家陳景韓與晚清民初公共空間的形成 | 曾守仁 | 110/9/22 |
| 170 | 侯慶瑜 | 《清華大學藏戰國竹簡（玖）．成人》集釋 | 謝如柏 | 111/9/16 |
| 171 | 黃全帆 | 萬人如海一身藏：論「兩截人」鄭孝胥的多面自我 | 曾守仁 | 113/1/29 |
| 172 | 馬翠怡 | 蔡明亮的生存美學：關注自我的「日子」 | 陳正芳 | 113/6/24 |
| 173 | 楊淑芳 | 入大冶洪爐——憨山德清的詩境與禪境 | 曾守仁 | 113/7/30 |
| 174 | 劉洪甦 | 從語言學的角度看心理分析：以《邱妙津日記》為例 | 黃金文 | 113/12/25 |
